
2. Το δικό της Ηλία Μαμαλάκη
3. Τη δική της Αννίτα Πάνια

Νέες -ελληνικές- αφίξεις στην κυπριακή tv
ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΕΚΠΟΜΠΗΣ: GIVE ME, GIVE ME MORE... "MUSIC AND MORE"
Καιρός για.. quiz
Σίγουρα το νέο «εμπορικό» χαρτί
του ΡΙΚ που ευελπιστεί να αποτελέσει έναν «πέτρινο» ανταγωνιστή για τα ΟΝΕΙΡΟ
ΗΤΑΝ και ΜΠΡΟΥΣΚΟ – οι διαφημίσεις που έπεσαν μετά το τέλος των τίτλων έναρξης στην
πρεμιέρα επιβεβαίωσαν και με το παραπάνω τις άγριες διαθέσεις του ιδρύματος.
Φυσικά και δεν ήταν μία ιδέα που εισηγήθηκε ο Φούλλης... –, αλλά και η
απάντηση του ημικρατικού ιδρύματος στο τελευταίο · η συγγραφική ομάδα του «ΠΟΤΑΜΙΟΥ»,
που ειρήσθω εν παρόδω είναι αυτή του ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ και των ΒΗΜΑΤΩΝ, έβαλε τα γυαλιά
στο ΜΠΡΟΥΣΚΟ της Βάνας Δημητρίου, αφού και τον αυθεντικό κυπριακό γάμο διέθετε
– Λίγο λίγο όπως πάμε θα καταργήσουμε το «Όπου γάμος και χαρά» και θα λέμε «Όπου
πρεμιέρα και γάμος» - και λεβέντη Κρητίκαρο που τιμά την κρητική ντοπιολαλιά.
Κάπως έτσι «άρκεψεν η δουλειά» και για το «Πέτρινο Ποτάμι», με παραδοσιακές,
πατροπαράδοτες «συνταγές» της Κύπρου αλλά και της τηλεόρασης.
To cast αποτελείται από μέρος του
Τσακκέικου, το οποίο, όταν ο αρχηγός της οικογένειας δεν βρίσκεται σε δημιουργικό
οίστρο, βρίσκει πάντα καταφύγιο στο κρατικό κανάλι, όπου εκεί ξέρει ότι δεν θα
μείνει σε «εκείνο το καλοκαίρι» από το οποίο ξεκίνησε, αλλά σίγουρα θα ξεχειμωνιάσει, το «θεό» Κρίστοφερ Γκρέκο, η υποκριτική αξία του οποίου μπορεί να διαπιστωθεί
από μία κραυγή και μόνο - όπως αυτή πάνω από το άψυχο σώμα της εγκυμονούσας
συζύγου του-, μια ακόμη αξιόλογη φουρνιά νεαρών ηθοποιών, καθώς και από κάποιες
παραφωνίες που είναι όπως... η μούγια μες το γάλα. ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΣΕΙΡΑΣ: Βήματα στο... ΠΕΤΡΙΝΟ ΠΟΤΑΜΙ
Αυτά που θα έπρεπε να καταλάβει η Ντέπυ Γκολεμά από το ΜΕΣ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΧΑΡΑ
QUIZ για δυνατούς τηλεοπτικούς λύτες
- Κύπριοι διασκεδάζουν σε μπαράκι
στην Αθήνα και μεταξύ τους χρησιμοποιούν κοινή νεοελληνική και όχι κυπριακή
διάλεκτο, ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΣΕΙΡΑΣ: ΜΠΡΟΥΣΚΟ: ένα (ξε)νερωμένο κρασί...
Τα 'θελε και μας η κούτρα μας...
Ίντα που μας λαλεί το ΡΙΚ;
ΠΟΙΟΙ ΔΥΟ ΗΘΟΠΟΙΟΙ ΠΑΝΕ ΠΑΚΕΤΟ ΣΤΗΝ TV;
Η χιουμοριστική-σατιρική συνταγή τους δεν
διαφέρει και πολύ από αυτή των «Πατατών» του ΡΙΚ -άλλωστε αυτό φαίνεται να ήταν
και το πρότυπό τους- με τη διαφορά ότι εδώ οι καρικατούρες των πολιτικών, για
οικονομικούς ίσως λόγους ή για πρωτοτυπία, έχουν σχεδιαστεί στον
υπολογιστή – το αποτέλεσμα δεν είναι αποκαρδιωτικό, όμως οι μιμήσεις χρήζουν ακόμη
βελτίωσης. Ο Αρχιεπίσκοπος, για παράδειγμα, δεν έχει φωνή ίδια με του Αβέρωφ Νεοφύτου-, ενώ, όπως και στους «ANONYMOYS», υπάρχει μια πιο έντονη διάθεση για τηλεοπτικό
σχολιασμό και φυσικά το stand
up comedy που ακόμη δεν το είδαμε να παίρνει τα πολύ πάνω του - διακρίνεις μεν τη φυσικότητα και αμεσότητα που απαιτείται, όμως η θεματολογία δεν
χαρακτηρίζεται από ιδιαίτερη πρωτοτυπία-, αλλά η προσπάθεια, μέσω γραφικών, για
αναπαραγωγή της ατμόσφαιρας του stand
up comedy στους ζωντανούς χώρους, είναι συμπαθητική και προσθέτει πόντους
στη συγκεκριμένη ενότητα της εκπομπής. Αντίθετα η πολιτική σάτιρα μάς έκανε
αλγεινή εντύπωση, αφού, με την εμμονή τους στο «δεσμεύομαι» του νυν προέδρου και στα «περί
διάλυσης των πάντων» για τον τέως, αγγίζει τα όρια του λαϊκισμού.
Αν λοιπόν «σάσουν» τον τίτλο
τους –και τις άλλες ανορθογραφίες που φιγουράρουν στις οθόνες μας-, κάνουν ένα
ξεκαθάρισμα των ενοτήτων και των χαρακτήρων τους, βρουν σιγά σιγά τη δική τους
σατιρική ταυτότητα, αφού προηγουμένως επικεντρωθούν στο δικό τους χιούμορ (και όχι
το κλεμμένο από εδώ κι από εκεί), μειώσουν τις «δόσεις» τους και αλλάξουν ζώνη
(πριν το δελτίο θα ήταν ό,τι πρέπει), τότε η εκπομπή μπορεί και να επιβιώσει.
Διαφορετικά θα περάσει και αυτή στην ιστορία ως «άλλη μια προσπάθεια του SIGMA για σατιρική εκπομπή που
κατέληξε να κάνει παρέα με τους άλλους εκλειπόντες «ALLAN DALLON”, “Πάμπος 007» κ.α., στα
τηλεοπτικά αζήτητα». Με άλλα λόγια αν η εκπομπή δεν «σάσει», τότε... σάστα
τζιαί εγύρασιν! ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΕΚΠΟΜΠΗΣ: SASTA ΠΡΙΝ ΓΥΡΟΥΣΙΝ!
Τίτλοι έναρξης, τραγούδι, βασικό cast, σεναριακή πλοκή, ερμηνεία της
Χριστίνας Παυλίδου –για άλλη μια φορά συγκλονιστική-, φυσικότητα της γλώσσας
(επιτέλους και μια σειρά όπου οι Κύπριοι δεν ακούν καλαμαρά και «ξιππάζουνται»,
βάζοντας μπρος στο μυαλό τους τη διαδικασία προσαρμογής του φυσικού κυπριακού
προφορικού λόγου στον επίσημο νεοελληνικό γραπτό. Αλλά θα μου πεις πόσοι Κύπριοι παίζουν;.Ε, είναι κι αυτό ένα ερώτημα!) και η σχεδόν αμακιγιάριστη
και αχτένιστη πρωταγωνίστρια -αγρίμι -Δανάη Σκιάδη-, που προσέθεσε «πόντους» στο ρεαλισμό της
σειράς, ήταν όλα όμορφα, μαγικά, ήταν όλα –όπως θα έλεγε και ο Παπαδιαμάντης
–ένα όνειρο στο ραδιο-κύμα!
Όπως και το σπίτι –σπιταρόνα- της οικογένειας της
καημένης Ήβης: πρόκειται για ένα
«διαμάντι», ένα όνειρο στο κύμα που με την απαγωγή της μικρής γίνεται εφιάλτης.
Και κάπου εδώ ξεκινά και το δράμα του «και οι πλούσιοι κλαίνε...» (όπου
πλούσιοι βλέπε Χριστίνα Παυλίδου και Φίλιππο Σοφιανό). Καλά, χάθηκε, θα μου
πείτε, οι γονείς της Ήβης να ήταν φτωχαδάκια και να ζούσαν σε ένα φυσικών
-κυπριακών- διαστάσεων σπίτι; Εμ, πού να ψάχνεις τώρα στην Κύπρο να βρεις σπίτι
χωρίς πισίνα –σαν να ψάχνεις ψύλλους στ’ άχυρα- και σενάριο χωρίς πλούσιους με προβλήματα;
Όπως καταλαβαίνετε, ο
σεναριογράφος μας Κώστας Βαζάκας –επίσης εξ Ελλάδος – εμπνέεται από παντού·
μετά το Κωσταλέξι, η χάρη του δημιουργικού οίστρου του σεναρογράφου έφτασε
μέχρι τη φιλανθρωπική δράση του Μπουγιούρη στην ACTION AID HELLAS. Διότι βασανισμένα παιδάκια
υπάρχουν παντού –όχι μόνο στην Γκάνα και το Βιετνάμ- και τα ανθρωπιστικά
συναισθήματα ξυπνούν εύκολα, πόσω μάλλον όταν κι εσύ ο ίδιος υπήρξες
ανυπεράσπιστο θύμα μεγαλώνοντας σε ορφανοτροφείο –μια ζωή να ακολουθεί κατά
πόδας τον Αλέξανδρο Σταύρου αυτό το παιδί ...βλ. Στράτος, Βέρα στο δεξί)...
Ο Πάνος Κούτρας ήρθε στην Κύπρο για να
δουλέψει και μάλλον όχι με τα δεδομένα του MEGA Κύπρου, αλλά με τα δικά του· ο άνθρωπος απαίτησε λεπτομέρεια
στα πλάνα, εξού και μας φλόμωσε στα πρωτοσέλιδα εφημερίδων και στα έκτακτα
δελτία ειδήσεων, αλλά δεν άγγιξαν το απόλυτο, καθώς η σωρεία των κομπάρσων σε
αρκετές των περιπτώσεων μείωσε το αισθητικό αποτέλεσμα. Ο σκηνοθέτης ξεχάστηκε
και νομιζόμενος ότι βρίσκεται σε γυρίσματα της κινηματογραφικής «Τροίας»,
επιστράτευσε στρατιώτες-κομπάρσους αντί ομιλούντες ηθοποιούς και το
αποτέλεσμα ήταν «διηγώντας τα να κλαις». Εμείς πάλι αναρωτιόμασταν αν
ξεχαστήκαμε στο SIGMA
και στους «7 ουρανούς». ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΣΕΙΡΑΣ: ΟΝΕΙΡ(ΕΜΕΝΟ)Ο ΗΤΑΝ ... σχεδόν!
FEEL FANTASTIC: Η φωτογράφιση του τρόμου μέσα από τα μάτια των κοριτσιών
Μανιφέστο του blogger
1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.
2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.
3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.
4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.
5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.
6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.
7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.
8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.
9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.